筑波山神社

茨城県/つくば市

筑波山神社

ツクバサンジンジャ

関東平野を見渡す筑波山に鎮座する古社

茨城県つくば市にそびえる筑波山を御神体とする、3000年以上の歴史を誇る古社。標高約877mの筑波山は男体山と女体山の2峰から成り、神代より続く関東屈指の霊峰として信仰を集めてきた。神社は山の中腹から山頂にかけて広大な境内を有し、関東平野を見渡す眺望が参拝者を迎える。御祭神に伊弉諾尊（いざなぎのみこと）と伊弉冊尊（いざなみのみこと）を祀り、縁結びや夫婦和合、家内安全などの御利益で崇敬を集めてきた。自然と信仰が一体となった雰囲気に魅せられ、登山と参拝を兼ねて訪れる人も多い。

古来、男体山と女体山の両山頂に2柱の神が祀られてきた。平安時代初期に神仏習合が本格化し“筑波両大権現”として崇められる。
江戸時代には徳川家の祈願所として崇敬を集めた。将軍3代にわたり社殿が整備され、現在の規模が完成し信仰は民衆にも浸透した。
明治時代、神仏分離令の施行により神仏習合が解かれ、信仰の中心を担った「護持院」は廃止。神社は本来の姿へと整えられた。

宮司が語る！

宮司

うえの上野さだしげ貞茂

霊峰・筑波山の豊かな自然に囲まれ、祭事の厳修と境内の維持に努めている。四季の風景を映した授与品の考案など、現代に寄り添う神社文化の発信にも取り組む。

地域をあげてにぎわう重要な祭礼「御座替祭」

毎年4月1日と11月1日に斎行される「御座替祭」は、新たな衣に御神霊を移す“神様の衣替え”を行う「神衣祭」を含んだ3つの神事の総称で、重要な祭礼として知られています。神輿渡御など多彩な神事が繰り広げられ、地域全体がにぎわいに包まれます。
筑波山頂に鎮座する御本殿と360°の展望

男体山と女体山それぞれの山頂に御本殿が鎮座し、山そのものを神として崇める古来の信仰を今に伝えています。神域に漂う非日常的な雰囲気や、奇岩や怪石が点在する景観も魅力のひとつ。山頂に広がる大パノラマは圧巻で、関東平野のはるか先まで見渡せます。
永い歴史が刻まれた拝殿を飾る“三猿”の彫刻

1633年（寛永10年）、徳川家光の寄進により境内社として「日枝神社」「春日神社」が建立されました。拝殿の奥に本殿が並び、格式ある佇まいを今に伝えています。「日枝神社」の軒下に施された、名工・左甚五郎の作と伝わる“三猿”の彫刻は必見です。

旅路に刻まれる和の印影

「筑波山神社御朱印」をはじめ、境内社など多様な御朱印を頒布。祭りなどで登場する期間限定のデザインも人気が高い。拝殿横にある授与所のほか、男体山と女体山の各山頂にある御朱印所でも拝受できる。

七五三
お宮参り
縁結び
縁切り
金運
商売繁盛
厄除け
無病息災
安産祈願
合格祈願
交通安全
子宝
芸能
恋愛成就
五穀豊穣
家内安全
学業成就
病気平穏

開催月	行事	時間
1月第2月曜日	成人祭人生の節目に成人となったことを神に奉告し、今後の成長と社会的責任を誓う祭典。例年、成人の日の14時に執り行われ、無事に成人を迎えた感謝と加護を神明に祈願する。
1月1日	元旦祭年頭に皇室の弥栄と国家の繁栄、氏子崇敬者の安寧を祈る祭典。山頂では太平洋から昇るご来光を求め、夜明け前から多くの人が登山に訪れる。
1月3日	元始祭宮中祭祀（さいし）のひとつで、天照大御神（あまてらすおおみかみ）の神勅に基づく皇位の起源を祝う儀式。国家の繁栄と安寧を祈る祭儀が全国の神社でも執り行われる。
2月10日〜2月11日	年越祭お祓いで心身を清めた年男が福男となり、福豆をはじめ多くの福物をまく祭礼。一陽来復・家内安全・除災招福など、新たな年の幸を願う人々で境内はにぎわいを見せる。
2月17日	祈年祭古代から続く農耕儀礼であり、宮中祭祀のひとつにも位置づけられる春祭。五穀豊穣と国家安泰を祈り、農作物の豊かな実りをあらかじめ祝う予祝の儀式として今に伝わる。
2月23日	天長祭天皇陛下の御誕生日を奉祝する神道儀礼。聖寿長久と国全体の平和・幸福を祈るとともに、天皇と国民の精神的なつながりを確認する、深い意味を持つ祭典だ。
3月中旬 9月中旬	皇霊殿遥拝式彼岸の中日に天皇自ら歴代の皇霊を祀られる宮中大祭。その日に合わせ、神社でも遥拝式が執り行われ、祖霊への敬意と感謝を捧げる。春分の日・秋分の日に開催。
4月第4土曜日	赤宮祭御垣内に鎮座する「日枝神社」「春日神社」の例祭。“赤宮”の通称で親しまれるこの両社は、徳川家光の寄進によって建立されたものだ。
4月1日 11月1日	御座替祭地域の発展と家々の平穏を祈る3つの祭りの総称で、元来は冬至と夏至に行われていた。この日に限り、徳川家光が奉納した御神橋を渡ることができる。
6月15日	厳島神社例祭御垣内に鎮座する「厳島神社」の祭典。技芸の神として信仰される市杵嶋姫命(いちきしまひめのみこと)が祀られ、広く崇敬を集めている。
6月30日 12月31日	大祓知らずのうちに積み重なった罪を祓い、心身を清める儀礼。大祓詞（おおはらえのことば）を奏上し神の加護を願い、“茅の輪”をくぐることによって無病息災を祈願する。
8月14日	新霊大奉慰祭神葬儀にて祀られた新盆の御神霊を慰霊する祭祀。祖霊として安らかに祀るための儀式で、例年11時より、新盆を迎えた各家の方々が参列するなか執り行われる。
8月15日	忠魂碑慰霊祭忠魂碑に祀られた戦没者の御霊を慰め、感謝と追悼の意を捧げる祭祀。命を落とした人々の霊を鎮めるとともに、平和への誓いを新たにする場でもある。
8月下旬	禅定普段立ち入り禁止の聖域“禅定道”を神職の案内で巡る、修験道神事。巨岩やほこらで精神修養を行う約10時間に及ぶ山岳信仰の行事として受け継がれている。
11月23日	新嘗祭秋の実りへの感謝を神に捧げる祭典。新穀を御前にお供えし、豊かな収穫をもたらした神恩に対し、深く感謝の意を表する実りの季節ならではの儀式だ。
12月9日	光誉上人慰霊祭江戸時代初期の僧侶・光誉上人は、徳川家康の信任を受け、1610年（慶長15年）に江戸白銀町に護摩堂を建立。戦勝祈願と陣中薬“ガマの油”の開発で知られる人物。
12月15日	煤払い神事新年を迎える準備として社殿や境内を清める神事。単なる掃除にとどまらず、神聖な場を整えることで神との交感を深める意義を持つ。
12月31日	御神火祭お焚き上げ場の前で執り行われる神事。火を神聖なものとして祀り、その炎によって身を清め、災厄を焼き払う。

過去の物語を辿る

由来、由緒

霊峰・筑波山に息づく山岳信仰の聖域

第10代崇神天皇の御代、筑波命（つくばのみこと）が筑波国造に任じられて以来、筑波一族がこの地の祭事を代々受け継いできた。第12代景行天皇の皇太子・日本武尊（やまとたけるのみこと）が東征の帰途に登山し、土地の翁と歌を交わしたことが連歌の始まりとも伝わり、「万葉集」には筑波山を詠んだ歌が25首収められるなど、古くから名峰として人々に親しまれてきた。平安時代初期には高僧・徳一上人が「筑波山知足院中禅寺」を開基して神仏習合が進み、修験道の霊場としても栄える。徳川家康が江戸城に入城して以降は江戸城鎮護の霊山として特別な崇敬を受け、幕府より1500石の神領を寄進された。1868年（明治元年）の神仏分離令により神社のみの姿へと戻り、現在は縁結びや夫婦和合、家内安全などの御神徳を求める参拝者や、四季折々の自然を楽しむ登山客が多く訪れる。

社殿

古代の山岳信仰と将軍家の崇敬が息づく社殿

筑波山の2つの山頂にはそれぞれ御本殿が鎮座し、西峰の「男体山御本殿」には伊弉諾尊（いざなぎのみこと）、東峰の「女体山御本殿」には伊弉冊尊（いざなみのみこと）が祀られている。山頂の巨大な自然岩を神の依代として祀るその姿は、古代の山岳信仰の形を今に伝えるものだ。標高約270mに位置する拝殿は、1875年（明治8年）に廃寺となった「筑波山知足院中禅寺」の本堂跡地に再建された割拝殿形式、入母屋造の建物で、江戸時代には「御座替祭」の神輿が安置される里宮としての役割も担っていた。1633年（寛永10年）には3代将軍・徳川家光の寄進により、現在の拝殿をはじめとする豪華な社殿・伽藍が整備され、将軍家による手厚い崇敬を受けた。山頂の御本殿から中腹の拝殿へと続く境内全体が、古代から江戸時代にわたる信仰の積み重ねを静かに伝える空間となっている。

御祭神

神体山信仰の姿が今も受け継がれる聖域

「筑波山神社」は、霊峰・筑波山そのものを御神体と仰ぐ、関東屈指の古社。標高約877mの山は男体山と女体山の双耳峰から成り、それぞれの山頂に鎮座する御本殿には、夫婦神・伊弉諾尊（いざなぎのみこと）と伊弉冊尊（いざなみのみこと）が御祭神として祀られている。筑波男大神（つくばおのおおかみ）、筑波女大神（つくばめのおおかみ）とも呼ばれる2柱は、「古事記」や「日本書紀」に記される国生みの神で、神仏習合の時代には“筑波両大権現”と称され、両神はそれぞれ千手観音、十一面観音の化身と見なされた。この由緒から、縁結びや夫婦和合、子授け、安産、家内安全の御神徳で広く知られる一方、国土経営の神として開拓や社運隆昌、交通安全への信仰も篤い。中腹の拝殿から山上の御本殿を仰ぐ独特の信仰形態は、自然と神が一体であるという古来の精神文化を今に伝え受け継いでいる。