神炊館神社

福島県/須賀川市

神炊館神社

松尾芭蕉も歩いた町で愛される神社

福島県須賀川市に鎮まる奥州須賀川総鎮守。松尾芭蕉が「おくのほそ道」執筆の道中で参拝していることでも知られる。神炊館神社（おたきやじんじゃ）というめずらしい名は、御祭神建美依米命（たけみよりめのみこと）が新穀を天地の神々に捧げ感謝したことに由来。室町時代には、二階堂為氏公が諏訪神を合祀したことから、地元では今なお“お諏訪さま”とも呼ばれている。1598年（慶長3年）現在の地に奉遷。須賀川市の市街地にありながら厳かな存在感を放つ鎮守の森は、人々の安らぎの場として愛され続けている。

社名は御祭神である建美依米命が新穀を炊いて天地の神々に捧げ、この土地の統治の成功と人々の幸福を祈願したことに由来する。
須賀川城が落城したのち土地は会津領となり、1598年（慶長3年）に社殿を再建。会津城主上杉景勝公が石の鳥居を寄進した。
紀行文「おくのほそ道」にある江戸から奥州までの旅の途中で、松尾芭蕉は参拝に立ち寄っている。

エドヒガンの回廊

春になると社殿裏手の静かな森で、樹齢およそ300年といわれるエドヒガンが咲き誇ります。エドヒガンは山地に自生する天然の桜の一種。枝いっぱいに淡紅色の小ぶりな花が開きます。市街地にあるのもめずらしいため、みなさんが開花を楽しみにされています。
足跡をたどる句碑

境内には「奥の細道碑」をはじめ、「藤井晋流句碑」「石井雨考句碑」「市原多代女句碑」「正岡子規句碑」「高浜虚子句碑」「道山草太郎句碑」「市原正一歌碑」「小林久敬句碑・同顕彰碑」が点在します。須賀川市の俳句文化を象徴する歴史的文化財です。

旅路に刻まれる和の印影

禰宜がデザインし、スタッフが印を手作り。月替わりや季節替わりの御朱印が種類豊富に揃う。かっぱは須賀川市の名産のキュウリが大好物なことから、“鯉ちゃん”は、鯉の石像をキャラクター化している。

七五三
お宮参り
縁結び
縁切り
金運
商売繁盛
厄除け
無病息災
安産祈願
合格祈願
交通安全
子宝
芸能
恋愛成就
五穀豊穣
家内安全
学業成就
病気平穏

開催月	行事	時間
1月1日	元旦祭
1月7日	しめ納め（どんと焼き）
2月17日	祈年祭
5月7日	春季例大祭宵祭
5月8日	春季例大祭
7月14日	きうり天王祭福島県須賀川市の夏の風物詩として永い伝統を紡ぐお祭り。
9月第2土曜日	秋季例大祭、お鉾廻り特殊神事、笠揃い神事
9月第2日曜日	渡御祭
11月第2土曜日	松明あかし 10数万人の人出でにぎわう火祭り。
11月23日	新嘗祭

過去の物語を辿る

由来、由緒

松尾芭蕉も訪れた歴史と信仰の神社

神炊館神社は、奥州須賀川総鎮守。成務天皇の時代に、天津日子根命（あまつひこねのみこと）を祖とする建美依米命（たけみよりめのみこと）により創建された。めずらしい社名は、建美依米命が新穀を炊いて天地の神々に捧げ、国創りの仕事が滞りなく進み、人々が安全で幸福な暮らしを送れるよう儀式を行ったことに由来する。室町時代には、須賀川城主二階堂為氏公が建美名方命（たけみなかたのみこと）を合祀。1598年（慶長3年）現在の地に御神体を遷し、本殿や鳥居を造営することとなった。須賀川城は落城していたが、信仰心の篤い会津城主上杉景勝公によって神社は保護された。1712年（正徳2年）「正一位」を授かり岩瀬総社諏訪大明神となって地域に根差し、1878年（明治11年）に神炊館神社へと復称。松尾芭蕉が「おくのほそ道」執筆の道中に参拝したことでも知られている。

社殿

城の外堀が神社の池となった奇跡の空間

この地域を支配した二階堂為氏公は1445年（文安2年）、須賀川城城郭内に建美名方神（たけみなかたのみこと）を勧請し諏訪社を建立した。1589年（天正17年）須賀川城に伊達政宗が戦いを挑み、城中の二階堂勢は必死の防戦を展開したが城は陥落。諏訪社は神炊館神社と併せて新たに社殿を造営し、諏訪大明神と称した。現在かつての須賀川城の遺構はほとんど失われたが、わずかに残されたもののひとつに外堀跡がある。神炊館神社境内の池は、その旧須賀川城の堀を利用しており、歴史を感じることができる貴重な場所となっている。二階堂家は滅びたものの、会津城主上杉景勝公から北門の石鳥居を寄進されるなどの保護を受け、1878年（明治11年）に神炊館神社へ復称した。社殿は焼失後に再建されたものとなる。拝殿は木造平屋建て、入母屋、銅瓦棒葺き。本殿は一間社神明造、銅板葺き。